ก็หรือว่า ฆานายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังตายในรูปาวจรภูมิ ฆานายตนะไม่ใช่
เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขายตนะกำลังดับแก่บุคคล
เหล่านั้นในภูมินั้น บุคคลที่กำลังเกิดในรูปาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิด
อยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี ฆานายตนะไม่ใช่
เคยดับ และจักขายตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ ฆานายตนมูลี

จักขายตนมูละ รูปายตนมูลี :-

[605] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, รูปา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุ
เกิดไม่ได้กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิ
ก็ดี จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่รูปา-
ยตนะเคยดับแก่บุคคล เหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธา-
วาสภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับ
และรูปายตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.

ก็หรือว่า รูปายตนะไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, จักขา-
ยตนะก็ไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังปรินิพพานในสุทธาวาสภูมิ รูปายตนะ
ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่จักขายตนะกำลังดับแก่
บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี บุคคล
ที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี รูปายตนะไม่ใช่เคยดับ และจักขายตนะก็ไม่ใช่
กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.
จบ จักขายตนมูละ รูปายตนมูลี

จักขายตนมูละ มนายตนมูลี :-

[606] จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลใดในภูมิใด, มนา-
ยตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลนั้นในภูมินั้น ใช่ไหม ?
เมื่อบุคคลเหล่านั้นกำลังเกิดในปัญจโวการภูมิก็ดี บุคคลที่จักขุ
เกิดไม่ใช่กำลังตายในกามาวจรภูมิก็ดี บุคคลที่เกิดอยู่ในอรูปภูมิก็ดี
จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น แต่มนายตนะเคย
ดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น, บุคคลที่กำลังเกิดในสุทธาวาสภูมิก็ดี
บุคคลที่เกิดอยู่ในอสัญญสัตตภูมิก็ดี จักขายตนะไม่ใช่กำลังดับ และ
มนายตนะก็ไม่ใช่เคยดับแก่บุคคลเหล่านั้นในภูมินั้น.